论吉田兼好《徒然草》自然物象背后的无常观毕业论文

 2021-04-04 10:04

摘 要

ABSTRACT II

  1. 概述 1
    1. 吉田兼好与《徒然草》 1
      1. 吉田兼好 1
      2. 《徒然草》 2
    2. 创作背景 4
      1. 时代背景 4
      2. 文化影响 4
  2. 自然物象的特征与自然观 6
    1. 自然物象的特征表现 6
      1. 在季节的转化中感知自然物象 6
      2. 对自然物象的哀叹与感动 8
      3. 从物象到人事的延伸 9
    2. 自然物象背后的自然观表现 10
      1. 万事万物皆有趣味 10
      2. 残月落花亦是美景 11
      3. 对待动物心怀慈悲 11
  3. 自然物象背后的无常观 13
    1. 吉田兼好无常观之消极的无常观 13
    2. 吉田兼好无常观之积极的无常观 13
    3. 吉田兼好无常观之无常观的升华 14

结 论 16

参考文献 17

致 谢 18

中文摘要

《徒然草》被称为日本中世纪三大随笔文学之一,作者是南北朝时期的法师 吉田兼好,是兼好中晚年时期思想的结晶。《徒然草》内容涉及面广泛,涵括了 哲理、人生、自然、笑话、艺术、逸闻等多种角度。全书观点繁多,有人生观、生死观、恋爱观等,核心思想为无常观。本文拟从吉田兼好的时代背景及创作背 景作为切入点,分析吉田兼好思想形成的本源。重点选取《徒然草》中有关自然 物象的片段,旨在找出作者描写自然物象的特征,从而进一步探讨吉田兼好作品 中的主要自然观思想,继而研究吉田兼好无常观思想的转变与升华。本文将通过 对吉田兼好在自然物象中所体现的无常观的研究,感受六百多年前的无常观思想, 体会吉田兼好无常观中的积极、进步的一面,希望能够对后世产生积极影响。

关键词:吉田兼好;《徒然草》;无常观;自然观;季节

ABSTRACT

"Tsurezuregusa" is one of the three major essays in the Middle Ages of Japan. The author is a master of Yoshida Kenko in the period of the Northern and Southern Dynasties. It is a crystallization of the thoughts of the middle and late years. Tsurezuregusa covers a wide range of topics, including philosophy, life, nature, jokes, art, anecdotes and other perspectives. The book has a wide range of perspectives, including the outlook on life, outlook on life and death, love concept, and so on. The core idea is the concept of diathesis. This article intends to use Yoshida Kenko's background and creative background as an entry point to analyze the origin of the Yoshida philosophy. Focusing on the fragments of natural objects in Tsurezuregusa, the author aims to find out the characteristics of the author's description of natural objects, so as to further explore the main natural ideas in Yoshida Kenko's works, and then to study the transformation and sublimation of Yoshida Kenko's idea of combining the animistic ideas. This article will experience the impermanence of the study of Yoshida Kenko in natural objects. The article will experience the idea of anomaly over 600 years ago, and appreciate the positive and progressive aspects of Yoshida Kenko's role in agility and animism, hoping to have a positive impact on future generations.

Key words:Yoshida Kenko ; Tsurezuregusa ;Impermanence ; a View of nature ;

Season

1 概述

吉田兼好与《徒然草》

吉田兼好

吉田兼好,日本南北朝时代(1332-1392)生人,原名卜部兼好,和歌四天王之一。“卜”字,可以联想到占卜、祭祀。诚如其姓,吉田兼好的祖先曾任朝廷掌管占卜之术的神官。因为吉田兼好的祖先备受天皇宠信,遂被赐与天皇名字音近字“兼”,后人的名字中也就都有了“兼”字。

关于吉田兼好的生平,除在王以铸的著作《日本古代随笔选》中有一些具体介绍以外,其余所知甚少。吉田兼好青年时曾经担任过禁中泷口(守卫武士),而立之年从六位藏人升至左兵卫尉,后辞官遁世。受出身于神道家的限制,吉田兼好的官职并没有很高,但作为管理总务和膳事的藏人,他的影响力也不容小觑。这也为他结识形形色色的人物,研究各方面的学问提供了帮助。吉田兼好精通佛学,对我国的儒学以及老庄思想也深有研究,这在其作品《徒然草》中有明显体现。

针对吉田兼好辞官出家的原因,目前学术界也是众说纷纭,目前可供考究的有以下四种:一是宇多上皇的离世,令吉田兼好悲痛出家;二是恋人的离世,恋爱破灭,使其遁世;三是吉田兼好对日渐崩坏的政治体制的失望,为了明哲保身遁入空门;四是年轻时的吉田兼好经历了镰仓大地震和瘟疫,目睹了百姓的死亡, 慨叹生命短暂而出家。①笔者认为,以上四种理由都难以验证真正缘由,若只是单以其中一种说法作为吉田兼好遁世的理由,不免有些独断,有失偏颇。笔者以为,结合以上四种理由考虑,才是吉田兼好遁世的真正缘由。但不管出于以上何种理由,都促使了吉田兼好选择遁世出家。

① 王以铸,周作人:《日本古代随笔选》.北京:人民出版社,1988 年,前言第 3 页。

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