浅析顾诚诗歌中的童话色彩毕业论文_汉语言文学毕业论文

浅析顾诚诗歌中的童话色彩毕业论文

2021-04-03更新

摘 要

顾城从少年时代就开始写诗,诗中固执地坚持着他纯真的信念,就像未受污染的童心一般,这一主题在他的作品中一直存在所以,顾城也被称为“童话诗人”。从顾城留下的许多诗中,我们可以发现他诗歌中的风格,无论是早期的明朗纯净、热情率性,中期的高度浓缩、空旷绵长、温婉悬疑,还是后来的儿时心态、童真话语、美好心境,都深深烙刻着童话的印记。顾城的诗,是中国现当代诗歌创作中较为独特的一类,他的价值和意义不可磨灭。本文主要以顾城诗歌的童话色彩为主要关注对象,从顾城创作的背景、创作的表现手段以及价值等角度进行探索,为顾城的诗歌研究作一有益补充。

关键词:顾城;诗歌;童话世界;

Analysis of Gu Cheng’s poems in a fairy tale

ABSTRACT

Gu Cheng from boyhood began writing poems, the poem stubbornly insists he pure faith, like unspoiled childlike innocence this theme, so there has been in his works, Gu Cheng is also known as the “fairy tale poet”. Many left from Gu Cheng poetry, we can find his poetry style, whether it is pure, bright and early Shuaixing enthusiasm, highly concentrated, mid open long, gentle suspense, or later childhood innocence, good mood, mentality of discourse, are deeply engraved the mark of fairy tales.

Gu Cheng’s poems, is a unique kind of China contemporary poetry creation, indelible value and significance of his. In this paper the Gu Cheng poetry fairy tale color as the main concern, to explore from the perspective of Gucheng creation background, creation expression means and value, as a useful supplement for the research of Gu Cheng’s poems.

keywords:Gu Cheng;poetry;childhood;

目 录

前 言 – 1 –

1、顾城简介 – 1 –

1.1童年经验和创作经验的融合 – 1 –

1.2 心灵直觉和自然体悟 – 2 –

1.3中西方文化的共同影响 – 3 –

2. 顾城诗歌童话特色的表现手段 – 4 –

2.1唯美境界的塑造 – 4 –

2.2自我认知的表达 – 5 –

2.3自由意象的选择 – 6 –

3.顾城诗歌童话色彩的价值 – 8 –

3.1与同时期同流派诗人的不同 – 8 –

3.2对后人诗歌创作的影响 – 9 –

结语 – 10 –

致谢 – 11 –

参考文献: – 12 –

前 言

顾城,在中国被称为童话里的诗人,在顾城的诗歌当中,总是充满了童话色彩与美好的意境,诗词赋予灵性,呈现出五彩斑斓的纯净天空,顾城与同时期的其他著名诗人与众不同。他创作的诗歌与北岛、舒婷不同,北岛的诗歌总是充满对现实的思考,带有英雄色彩,比较高冷,而舒婷的诗歌又呈现出女人般柔情,赋予奉献的人道精神,作为朦胧诗派的代表之一,顾城把诗歌当成了自己的孩子,形成了自己独特的风格体系,他在诗歌中大量表现孩子般的童真心态与面孔,显得纯洁,表现出比较向往干净无杂质的世界。八十年代的顾城连续创作出《一代人》、《远与近》等一大批优秀的诗歌,尽管这些诗歌当中有的呈现出政治色彩、有的呈现出哲学内涵,但都掩盖不了他的诗歌的主要主题意义,他以这种创作形式获得了社会认可,被称为童话诗人。他这种充满童话色彩的表达方式显得与众不同,使得顾城在现代诗史中,与其他诗人相比较而言,显得独具风格[1]

1、顾城简介

1.1童年经验和创作经验的融合

作为童话诗人,顾城的诗歌创作倾向于童话色彩,人的心理往往影响着一个人的做事与叙述表达,他的人生经历与心态决定了选择这种诗歌美学风格,从这方面来言,顾城成为童话诗人是必然的。

在对其诗歌进行剖析时,顾城的童年经历往往被提起,可见童年对其影响之大,他在创作中结合自己经历又进行艺术化的塑造,诗歌充满了文学味道。这个在文学史上倒也不是特例,有不少学者都是根据童年来创作文学作品的,因为文学创作离不开现实因素,个人经历可以成为素材的来源,也可以作为大家真实文学的一部分[2]

之前根据经历是经验的提取与升华,那么一个人的记忆往往可以通过一个人的童年呈现出来,从这点看得出来,顾城的童年比较封闭,在他的记忆的时间和空间上通常表现很封闭。他的记忆只停留在父辈被下放的那段时光,其他只字不提,他从那段短暂的时光出发,提取素材并把其升华,来为艺术服务,他把那段短暂的时光赋予一切美好的东西,在我们看来显示出他的封闭心态,并把自己锁在狭小的空间,以偏概全的表达出他与世界不交流的客观心境。顾城小时候只有父亲作伴,没有同伴,在与世隔绝的世界里活得世外桃源,也许正是这段时光,形成了顾城另一种性格:怯懦、屈服压力、臣服强者。

有意思却有限的记忆使得他产生无限的遐想,从诗歌看,他的世界丰富、敏感、而且色彩强烈,他把自己对世界的美好全部奉献给了自己的小圈子。顾城的诗的王国是他自己的独立,他在自己独立的王国里为自己创造了与世无争,与自然共处,丰富绚丽,具有童话色彩的童年。另外,他把创作和童年经历融为一体产生一种错觉的美感,对他本身来讲,顾城把自己封闭在狭小的世界里,与世隔绝,他的性格与处事态度让他活在自己的美好世界里,可见童年经历对他影响极大,所以他只有通过童话的表达方式来描述他的现实生活。

从顾城的一生可以看出一个特点:其一,早熟,儿时就具有创作天赋;其二,在他长大后,固执地保持着“孩子”的心态,用拒绝的态度与外在世界对抗,小心翼翼的保护着自己的童话理想,将整个世界排除在外,他始终不遗余力的抵抗着外界世界对自己的影响。这种性格与心态反而成为顾城创作的阻碍,从诗歌中我们可以发现顾城的拒绝长大、坚持美好童真,不向社会妥协的心态。

另外,顾城的诗歌还表达出对自然的理解和对女性的崇拜,所以其诗歌往往带着浑然天成的气息与儿童的体验,可见他一生都在追逐想象中的童话世界[3]。。

1.2 心灵直觉和自然体悟

对于自然的态度,顾城认为自然中的我是“大我”,包括宇宙、风、雨、鸟,虫,兽等在内“我们”合为一体。这个“我”本身有一种孩子气,也有梦,希望和恐惧。“这个时期我写的诗比较自然,抒情,使我在对鸟,对世界,对自己说话。”这段话是顾城对自然中的“我”的诠释。在顾城十二岁随父亲来到山东,在与世隔绝的小山村,他的心态与自然最紧密接触被启发,后来回到城市中,不能适应孤独冷漠,这使他更想念大自然,在自然中,顾城更能成为自己,他认为,人是自然的一部分,应当怀着感恩的心,要与自然界的替他物种保持联系,成为朋友,对于自然,顾城不吝赞美之词,对于自然,顾城的心是打开的,他将自然赋予梦幻童话。在《我赞美世界》中就体现出来:我赞美世界,用蜜蜂歌,蝴蝶的舞,和花朵的诗“把全天下的海洋、高山、平原、江河,把七大洲的早晨 、傍晚、日出、月落,从生活中,睡梦中,投入思想的熔岩,凝成我黎明一样灿烂的诗歌”。自然是顾城梦开始的地方,也是创作的来源,他的诗明显表达了他在自然中寻找自我的情怀,为了找寻自我,定位自己在自然的位置,满足高于“存在”世界的精神,真正意义上的融入自然,顾城学着拒绝长大,用儿童的心态来表达对自然的敬畏,顾城的童年与自然为伴,自然养育了他,构成了他与自然最直接,最紧密的联系,他用传奇的笔杆,让读者在贴近真善美的童真时代的同时,也让读者感受到他内心的世界。

1.3中西方文化的共同影响

当顾城还是个孩子的时候,“文革”爆发了。12岁的他被迫辍学,然后下乡放猪。下乡这段时间,在被大自然环抱的乡村中,自然的力量深深震撼了顾城,从而引发了创作灵感。典型的例子如《生命幻想曲》:“黑夜像山谷,白昼像峰巅。睡吧!合上双眼,世界就与我无关”。此时的顾城超脱于自然,又沉浸于自然,他把他的足迹印满祖国大地,大地也融进了他的生命里,在生命的追逐中,抛下新月,太阳成了他的纤夫。最后诗人爆发出激情——“我要唱一支人类的歌曲,千百年后在宇宙中共鸣”。这是灵魂之诗,是对万千生命的呐喊与感悟,更是体现出顾城对自然的敬畏与对生命的赞美。如他在《麦地在阳光下一片平坦》中所说:“后来在我十二岁的时候就特别想去农村,就找一个地儿,像法布尔这样过一种生活。但是一到农村,就明白了……这时候最重要的事情就是活……在这个荒凉的地方我没有找到昆虫世界,无意间,真的,我开始写诗了……就写‘没有目的,在蓝天中荡漾;让阳光的瀑布,洗黑我的皮肤’;就那一回教育了我什么呀,就是我发现我的大恐惧呀,就是死也罢,世界也罢,所有这些恐惧呀,就没了——就是远处的河流推着河岸,就如同你的手这样扶着膝盖,就浑然分不开了;树木微微响着,如同你的心在唱,你的心就那么的广大”[4]

写于1979的《一代人》,明显带有政治色彩,也有对未来的期望,历来为人们所称道,这首诗歌表现出那一代人不为艰辛不为险恶仍勇敢前进的精神,在笔者看来,这首诗歌如果能发表在文革期间,更难能可贵,可是历史没有如果,在那个扭曲的时代,没人敢写出这样的诗歌,即使写了,恐怕也不敢公开出来,政治高压与形势极端下,大多数选择的是默认与顺从,顾城也逃脱不掉,正如他后来回忆所说,“我这个人胆子很小,很怕事,文革把我吓坏了,我就想到逃,逃到一个谁也不认识我的世界,躲在自己建的城堡不出来。”我们不能指责作者的选择,反而更要珍惜这样的顾城,珍惜他在文革结束后,在对满目疮痍的国家与民族未来的展望中,写出了《一代人》,写出了一个时代的精神,写出了一代人的努力与坚强。

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