摘 要

ABSTRACT Ⅱ

绪 论 1

一、 教育者的比较 2

二、 教育目的的比较 4

三、 教育内容的比较 5

四、 教育方法的比较 6

五、 教育结果的比较 8

六、 对拉伯雷教育思想的评价 10

参考文献 13

致 谢 14

摘要

弗朗索瓦·拉伯雷在巨著《巨人传》中描述了经院教育与人文主义教育这两种完全不同的教育方式，其中书里面所提出的教育目的、教育方法、教育制度等极大地解放了人们的思想，给当时的教育模式带来了极大的冲击，不仅在当时的西欧产生了深远影响， 直到今天仍然具有启示意义。当然，受时代的影响，拉伯雷的教育思想也有其局限性, 但是里面所包含的进步意义是无法否认的。本文共分为六个部分:分别从教育者、教育目的、教育内容、教育方法和教育结果这五个方面对经院教育和人文主义教育进行比较研究，最后一部分是对拉伯雷的教育思想进行评价，指出其中的先进性和局限性。

关键词：拉伯雷；巨人传；人文主义教育；经院教育；对比研究

ABSTRACT

In the Masterpiece "Giant biography", Francois Rabelais describes two completely different ways of education, such as educational and humanistic education, in which the educational purposes, educational methods and educational systems put forward in the book have greatly liberated people's thoughts and brought great impact to the educational model at that time, Not only in Western Europe at that time had a profound impact, to this day still has enlightenment significance. Of course, under the influence of the Times, Rabelais's educational thought has its limitations, but the significance of the progress contained in it cannot be denied. This article is divided into six parts: from educators, educational purposes, educational content, educational methods and educational results of the five aspects of the hospital education and Humanism Education Comparative Study, the last part is to evaluate Labre's educational thought, pointing out the advanced and limited.

Key words：Rabelais；Gargantua and Pantagrue；Humanism education；Scholastic education； Contrastive study

前 言

教育，一直是社会亘古不变的热点话题，无论是十六世纪的欧洲还是二十一世纪的当今社会，人们对如何发展教育都产生了广泛的思考并付诸实践。公元六世纪以后，经过对希腊哲学的不断改造和发展，经院哲学产生，诞生了一大批经院哲学家。这些经院哲学家在社会上竭力地宣传自己的教育思想，即具有浓厚的宗教神学色彩的经院主义教育思想。受到他们的影响，经院主义教育思想在中世纪宫廷学校、修道院学校一度占据统治地位，对青少年儿童身心健康产生了严重的危害，一些有学之士看出其中的弊端，纷纷提出自己关于教育的见解。较为突出的有尼德兰的伊拉斯谟、法国的斯图谟等，受到他们教育思想的启发，拉伯雷在自己的文学作品《巨人传》中也提出了自己的教育主张，他借主人公高康大两次接受教育的经历来表明自己的教育立场，传统的经院教育不仅不会促进人的健康成长，反而会阻碍人的发展，不仅大脑反应迟钝，语言表达能力也会受到损害。与之相反，人文主义教育使人一天比一天有进步，涉及到的知识面也极广，例如数学、音乐、体育、军事武艺及天文地理等。可以说，这部巨著里所体现的教育思想具有极高的研究价值，它不仅影响了十六世纪的欧洲教育，同样也给今天的人们树立正确的教育观念起到某种引导和借鉴意义。

目前，人们所熟知的弗朗索瓦·拉伯雷的作品只有《巨人传》，他的其它散文和小说大都没有译成中文，因此拉伯雷不像其他文艺复兴时期的作家一样有很多学者去研究。提到拉伯雷及他的《巨人传》，大多数学者脑海里闪现出来的就是巴赫金的狂欢化理论，只有少数的学者真正把拉伯雷当作一位教育家去研究他的作品，但是通过笔者对研究拉伯雷及他的作品的中英文献进行认真的搜集，仍旧发现不少与教育相关的英文和中文资料。

在相关的英文专著中，学者霍奇森·格拉丁·爱玛所著的《从拉伯雷到卢梭看法国教育》这部书非常详细地阐述了拉伯雷的教育观点。¹最新的研究是美国史学大师雅克·巴尔赞所著的《从黎明到衰落-西方文化生活 500 年》，在这本书的第一部分“从路德的《九十五条论纲》到玻意耳”里的“乌托邦主义者”这一章节，巴尔赞具体论述了《巨人传》中庞大固埃所接受教育的教学法问题。

在国内，大多数作家都从文学的角度去研究弗朗索瓦·拉伯雷的作品，从教育学角度去研究直到上世纪 70 年代才开始，例如夏之莲教授主编的《外国教育发

展史料》,吴元训先生选编的《中世纪教育文选》等。较早论述拉伯雷教育思想的论文是鲁臣、西鸿于 1953 年发表的论文《拉伯雷的教育思想——纪念拉伯雷逝世四百年》，²在文章中作者指出拉伯雷十分重视儿童德、智、体、美各方面的发展， 并且他的教育思想的最终的目的是达到自由与民主，这也契合了当时社会发展的主基调。但是在这之后的很长一段时间里都鲜有相关论文发表，直到 2003 年刘明

忱发表了《论拉伯雷的教育思想》，这中间整整隔了 50 年。从 2003 年之后人们才开始广泛的把目光放在《巨人传》中所描写的教育观点上，例如郭冬梅的《拉伯雷lt;巨人传gt;中的青少年教育思想》(2006 年)，柳淑娟的《试论lt;巨人传gt;中的教育观》(2008 年)，叶文斌的《专制教育下的离经叛道——lt;巨人传gt;中的教育思想探析》(2008 年)，韩腊梅的《拉伯雷lt;巨人传gt;及人文主义教育思想探析》(2009 年) 等论文。目前，最新的研究是杜文的《浅析lt;巨人传gt;中人文主义教育思想对当代大学生教育的启示》(2018 年)，在文章中他认为拉伯雷的教育思想与现在大学所倡导的通识教育不谋而合，是值得去推广应用的。

在参考完以上学者们的研究成果之后，笔者选择的研究课题是《lt;巨人传gt;经院教育与人文主义教育之比较研究》，这个研究课题不仅有助于深化对文学名著