摘 要

小说《老残游记》讲述的是游方郎中老残到各地游历所经历的各种事情，书中对清朝末年社会矛盾的挖掘十分深刻。《老残游记》中对所谓的“清官”的刻画十分深刻，除此之外还刻画了许多没有作为的官员，真实的揭露了官场的极度黑暗，体现出了作者对清末官场腐败的绝望。本文从《老残游记》的目前研究现状出发，在前人研究的基础上提出自己的研究创新点，前人关于《老残游记》中的官员研究大都是和“清官”有关，本文另辟蹊径，除了有关于“清官”的研究， 还研究了书中其他类型的官员，其次研究了《老残游记》的官员形象所具有的时代特征，最后结合现实，阐述了《老残游记》的现实意义。

关键词：《老残游记》、官员、形象

On the travels of Laocan in official image

ABSTRACT

About the novel the travels of Lao is a go wandering old doctor residual to traveling around the country to experience all kinds of things, the book of social contradictions at the end of the Qing Dynasty dig very deep, in good officer in the travels of Lao can do nothing, and ruthless faint officer throughout, true revealed officialdom's dark and official corruption, reflects the liuer of administration of officials in the late Qing Dynasty extreme despair.

This article embarks from the research status of the travels of Lao can, on the basis of previous research put forward own research and innovation, then from three aspects analysis the travels of Laocan official image, respectively is the "official", mediocre officers and ruthless, followed by study of the travels of Laocan officials image has the characteristics of the times. Finally, combined with the reality, expounds the realistic significance of the travels of Laocan.

Key words： Old and disabled travel notes official image

目 录

前言 1

1. 《老残游记》中的官员形象类型 3
   1. 《老残游记》中“清官”形象 3
   2. 《老残游记》中的庸官形象 5
   3. 《老残游记》中的昏官形象 6
2. 《老残游记》官员形象时代特质 7
   1. 《老残游记》呈现社会图景的时代特征 7
   2. 《老残游记》中具有时代特征的思想观念 8
3. 《老残游记》中官员形象的当代启示与借鉴意义 10

致 谢 11

参考文献 12

表 1 14

前言

本文主要研究《老残游记》中的官员形象，首先是分析《老残游记》中的官员形象类型，再研究官员形象时代特质，着重对官员形象做解析，说出他们的共性和个性，并进行分类，深入探究，最后分析《老残游记》中官员形象的当代启示与借鉴意义。

《老残游记》中刻画了四个特点鲜明的有代表性的官员：庄宫保、玉贤、刚弼、白子寿。大多数关于《老残游记》官员形象的论文都是揭露“清官”可恨性的，陈今的论文更具有创新性，他将《老残游记》与清末另外三部谴责小说相比较，提出作者所要剖析的是玉贤、刚弼一类的残暴且没有人性的“清官”这一观点，他们确实不收受贿赂，但是草菅人命，无视人性，只是所谓的“清官”,不贪钱却为祸更大的“清官”，他们给百姓带来的伤害比一般的贪官更大。自古人们就认为清官就是好官，作者刘鹗改变了这种思维定势，书中通过对各类官员的刻画揭示了“清官”的可恨之处，严厉批判了“清官”的作恶行径。此外，陈今还深入探究了“清官”作恶的更深层次原因：玉贤不择手段地处理案件只是因为他太急于想做官，而刚弼认为自己十分清廉，自视过高，“总觉得天下人都是小人，只他一人是君子”，正是因为他的这种念头，导致了他断案的缺失，给百姓造成了很大的伤害。

王学均对揭露“清官”可恨性的研究有更深的理解，他觉得刚弼这一形象刻画的出发点不是揭露清官作恶，相反，作者塑造刚弼这一形象时赋予他理学所提倡的清官的性格，故而他认为刚弼实际是寄托了作者对于晚清政治、封建文化的反思。作者对刚弼和玉贤这两个官员的塑造是有很大区别的，他对刚弼是抱有希望的，期冀他能够悔过，于是作者描写了白子寿“制伏”刚弼这一情节。王学钧在《以理杀人与有罪推论——lt;老残游记gt;对理学化清官的批判》认为作者刘鹗对这两个“清官”的描写是有所差异的。他认为刚弼一类的“清官”是在程朱理学那些思想意识下的影响下所产生的，理学化清官的性格受到程朱理学影响，他们

自认为是君子，清正廉明，便固执己见，独断专行，刚弼奉行的便是“有罪推论” 的原则，如此导致了百姓没有辩护的权利，无法为自己申诉冤情，大大提高了冤假错案发生的几率，源远流长的文化导致了这种原则在中国古达盛行。

海外有关《老残游记》的研究著作甚多，其中比较有代表性的是捷克著名汉学家普实克的《刘鹗及其小说〈老残游记〉》，这篇文章对小说作者的生平以及小说的内在思想作了比较全面的诠释，他认为《老残游记》是一部意义深刻的现实主义小说，是古代中国文明最后一篇巨作。美籍华人夏志清认为作者刘鹗并非不会叙述面面俱到的故事，他只是不愿小说只有情节而没有其他。他说：“《老残游记》的内容和题目一样，是作者游行途中的所见所闻，所思所想”。这篇纪行对于情节的构造大抵是不以为意的，但是作者似乎又在意一些有头无尾的事情，使得它类似于现代的抒情小说，而不像任何形态的传统的中国小说。夏志清的评论在海内外引起了一定的反响，一定程度上提高了《老残游记》的文学地位。日本学者樽本照雄对《老残游记》情有独钟，他写了 30 多篇和《老残游记》有关的文章，其中有对小说思想和艺术的评论，也有樽本照雄对刘鹗及《老残游记》资料的发掘与考证。

现在关于《老残游记》的研究大多是关于词性的研究，其中对于介词、副词的研究较多，本文另辟蹊径，主要研究《老残游记》中的官员形象，是本研究的难点也是创新点。