摘 要

ABSTRACT II

前言 1

1.《黄金时代》的叙事手法 2

1.1.多重对比 2

1.2戏谑反讽 5

2《黄金时代》的创作目的 7

2.1提倡解放人性和追求自由 7

2.2阐述“权力”、“社会”和“性爱”的关系 7

结 论 10

参考文献 11

致 谢 12

中文摘要

《黄金时代》这本书讲述了三个“王二”的故事，这三位主人公虽然在外貌、性格上截然不同，但是都拥有着被时代压迫的命运。本篇论文从叙事手法和创作目这两个角度来分析在“文化大革命”背景下，因为当时社会风气的封建与压抑，绝大数人们，尤其是上层阶级的权利者们对“自由”的避而不谈，对“性爱”的避如蛇蝎，对“本真”的打击残害，导致了AB当时的一帮知识青年的命运的悲剧，从而引出作者的写作意图。本篇论文在叙事手法上主要探讨“多重对比”和“戏谑反讽”这两种艺术表现手法；在创作目的上主要探讨“提倡解放人性和追求自由”、“阐述社会、权力与性爱的关系”两个方面，从而得出作者对人类生存现状的反思，即作者认为面对非人的世俗礼教，知识青年们应该应该完全抛弃世俗顾忌，敢爱敢恨、敢想敢做，在自己最美好的年华里活出最真实的自我，“欲望”是人类与生俱来的东西，无论什么人都没有理由、没有办法去剥夺它们。

关键词：对比手法、戏虐反讽、人性解放、追求自由、欲望与权力

ABSTRACT

The book 《Golden Age》 tells the story of three "Wang Er". Although the three protagonists are quite different in appearance and personality, they all have the fate of being oppressed by the times. This paper analyses the background of the "Cultural Revolution" from the perspectives of narrative techniques and creative items. Because of the feudalism and depression of the social atmosphere at that time, most people, especially the rights of the upper class, avoided "freedom", avoided "sex" like snakes and scorpions, and attacked "authenticity", which led to the tragedy of the fate of a group of young intellectuals at that time. Drama, which leads to the author's intention to write. This paper mainly discusses the two artistic expressions of "multiple contrast" and "banter and irony" in narrative techniques; mainly discusses the two aspects of "advocating liberation of human nature and pursuit of freedom" and "elaborating the relationship between society, power and sex" in the purpose of creation, so as to draw the author's reflection on the current situation of human existence, that is, the author believes that in the face of inhuman secular etiquette and religion, knowledge is green. They should completely abandon secular scruples, dare to love, hate, dare to think and dare to do, and live the most authentic self in their best years. Desire is something that human beings are born with, no matter who has no reason, no way to deprive them.

Key words: contrastive technique, abusive irony, liberation of human nature, pursuit of freedom, desire and power

前言

李银河曾经评价王小波的文学作品是中国文坛的一个“异数”，它既没有政治功能，也没有商业目的甚至没有一点娱乐功能，是一种“纯文学”，因此在上世纪，在很长的一段时间里王小波的作品不在文坛体系内，主流文学界是对它不予置评的。直到九十年代中后期，在李银河和她的朋友的努力下，出版了王小波短篇小说集《黄金时代》，这本小说集的问世引起了文坛不小的震动，冯唐先生也曾赞叹到“原来小说可以这样写”，王小波的作品也就此渐渐走进了许多主流文学评论家的视线里。

从九十年代至今已经快有三十年，在这段时间里，大量的学者对《黄金时代》这本短篇小说集进行了探讨和研究，主要是把目光集中于创作手法与中心思想两个方面。在创作手法方面，有的学者对“叙事时间”进行了研究，例如熊锦华先生在《叙事时间与艺术乐趣——从lt;黄金时代gt;看王小波对小说艺术的探索》一文中就指出王小波在《黄金时代》里对故事时间进行了重新编排，这样的安排显现出了一种新的叙述乐趣，取得了一定的艺术成就；在中心思想方面，更多的学者们把目光聚焦在性爱与人性解放的关系上，例如李爽先生的《女性的自我救赎——王小波lt;黄金时代gt;中陈清扬的形象分析》一文里提出陈清扬对性爱的追求和开放成功地塑造了她存在的意义，也为王小波的作品注入了生机与活力。

而我认为在前人这么多的研究中，仍存在一定的“盲区”，例如大多数学者都在研究《黄金时代》会提到其风格的“狂欢性”，却很少有人去探索叙事本身运用了什么创作手法；在讨论性爱与人性的关系时，忽略了“人性”本身就是当时政治权力和社会的投影，以至于很少有学者去探究性爱与权力、社会的关系。因此，本篇论文创作的意义就在于从新的角度去探索研究《黄金时代》的叙事手法和创作目的。